Significado del seudónimo Huitzilíhuitl.
Huitzilíhuitl y Xochípan
Año 2 caña 1299. Tuvieron 20 años de estar en Chapoltépec los mexica, allá fue cuando sus enemigos los rodearon valiéndose de emboscadas, astutamente, sólo así pudo derrotarlos una coalición de diez ciudades ... Los Colhua fueron quienes arrebataron a los mexica a sus jefes, y se acordó que todos los mexica debían ir a servirles como esclavos. Pero cuando oyeron esto los jefes dijeron: “No, no: queremos tiza, pedimos el plumón y el papel del sacrificado, queremos ir a reunirnos dignamente con nuestro dios Huitzilopochtli. Sea encendido el fuego de la ofrenda, seamos conducidos al tlachtli (juego ceremonial de pelota), seamos sorteados en el juego patolli (juego agorero de semillas de frijoles rojos del árbol colorín)... ¡Que sea sacrificada la liebre magueyera!
Huitziliuitl y su esposa la Reina Xochipan fueron sacrificados junto con otros jefes como Tetótotl, Mátlatl y Tepuztécatl. Sin embargo los colhua, herederos de la cultura tolteca de Quetzalcóatl, no eran muy afectos a realizar sacrificios humanos, vemos aquí que los jefes mexica fueron sacrificados por iniciativa de ellos mismos y por Tenoch, su propio sacerdote (quien participara 26 años después en la conclusión de la peregrinación y fundación de la ciudad de México Tenochtitlan). De este modo quedaba celebrado el Fuego Nuevo del ome acatl 1299.
La princesa Chimalalxóchitl, hermana de Huitzilihuitl, fue enviada a Tepetlápan y entregada a Quinántzin, luego que este la vio, la quiso, mandó a que se le atendiese en todo lo que ella quisiese, y mandó que se la llevaran repetidas veces. Estando ella con el infame y solicitándola, sin turbación alguna le dice: -Abstente Señor de tocar mi virginidad; no insultes a la miseria ni manches tu dignidad: no puedo permitir que hagas conmigo lo que pretendes, pues has de saber que estoy destinada a aderezar y a servir al templo de mi dios, “no teuh”. El tiempo del ejercicio de mi voto, “no netotl” es de dos años; y hasta que no se cumpla, no he de hacer otra cosa. Y así Señor, manda o destina el lugar para que en él haga yo mi ofrenda al dios por quien debo ayunar y abstenerme de todo.
Sorprendido Quinantzin por tan fuerte razonamiento, y sobre todo por la constancia y el valor de una desgraciada y débil joven, que se hallaba a la presencia de todas las seducciones del capricho del vencedor, destinó el lugar del cumplimiento del voto o de la penitencia al sur de Tequisquináhuac, Huitznáhuac. Concluidos todos los preparativos, encerraron en la casa a la penitente joven. Pasados los dos años de ayuno y demás sacrificios, determinó Quinantzin casarse, como lo verificó con la joven cautiva. Y fueron los bisabuelos de Netzahualcoyotl.
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